noviembre 19, 2012
Ante el paro nacional del 20N, las mujeres jóvenes, estudiantes y trabajadoras llamamos a un paro activo
noviembre 03, 2012
Las mujeres trabajadoras, jóvenes y pobres somos las que morimos por abortos clandestinos
(Jujuy, 01/11/2012) Referentes de la Agrupación de Mujeres Pan y Rosas y de PTS en el Frente de Izquierda en Jujuy, Andrea Gutierrez y Natalia Morales expresaron que a un año de que Cristina Fernández haya cajoneado el proyecto de ley sobre la Legalización del Aborto en conjunto con las trabas de la iglesia y los gobiernos oficialistas y de la oposición que a lo largo del país tambien obstruyen la posibilidad de realizar abortos no punibles, reafirmamos la necesidad de organizarnos y luchar en las calles por el derecho a decidir sobre nuestros propios cuerpos.
Gutierrez declaró que en Jujuy, una de las provincias con altos índices de mortalidad materna por este flajelo, somos las mujeres trabajadoras, desocupadas, jóvenes y pobres las que morimos a causa de la ilegalidad del mismo y por eso menciona que no sólo es importante la despenalización sino también la legalización y la práctica gratuita y segura en hospitales públicos. Morales por su parte cuestionó el rol de la Iglesia debido a que mientras condenan a las mujeres a llevar adelante embarazos no deseados protegen entre sus filas a curas pedófilos y se oponen a la educacíón sexual integral con perspectiva de género en las escuelas y lugares de estudio. Por este motivo recalcó la exigencia de la separación de la Iglesia del Estado.
Ambas resaltaron que es necesario no confiar en las promesas del gobierno y de la oposición y poner en pie n gran movimiento de mujeres que luchen por este y todos los derechos de las mujeres, rompiendo el estereotipo de mujer sumisa y callada que quieren imponernos a las mujeres del norte y fortaleciendo la unidad entre estudiantes y trabajadoras, obreras del campo y de la ciudad, como lo vienen haciendo las trabajadoras de la limpieza y las mujeres de los ingenios azucareros.
octubre 23, 2012
RECUPEREMOS EL CENTRO DE ESTUDIANTES PARA LUCHAR POR TODOS NUESTROS DERECHOS Y UNA UNIVERSIDAD AL SERVICIO DE LOS TRABAJADORES Y EL PUEBLO POBRE
Los jóvenes estudiantes y trabajadores que integramos la juventud del PTS, las compañeras de Pan y Rosas y los estudiantes independientes ante las elecciones al centro conformamos en la Facultad LA IZQUIERDA AL FRENTE, la única alternativa independiente tanto de las agrupaciones del PJ, como de las autoridades del decano y el rector. Somos los que denunciamos que INTEGRATE, la agrupación que condujo el centro de estudiantes y que cuenta con el apoyo del decano Slavutsky ha mantenido al centro como un espacio vacío de toda participación estudiantil, mientras hacen sus negociados con el buffet y las fotocopias. Este modelo lo mantienen los distintos PJ como Innovación (que es avalada por el rector). Todos ellos se pelean por el dinero del centro pero tienen bien en claro que los estudiantes debemos permanecer ajenos a una participación directa dando vida al centro a través de asambleas y la organización desde abajo; por eso también utilizan el miserable sistema de becas como un mecanismo clientelar; el mismo que utilizan en los barrios. Ellos nos quieren divididos y desorganizados, para ocultar la enorme deserción que año a año aumenta y para avalar los convenios de la universidad con las empresas, que amasan fortunas a costa de la superexplotación, el trabajo precario y la contaminación. EJESA, las mineras o la empresa Ledesma del genocida Blaquier son algunos ejemplos.
Su política y la nuestra:
¿Cómo puede sostener Ayllu Q’Amasa este frente cuando sus militantes fueron encarcelados mientras luchábamos juntos en Malvinas? y ¿Cómo puede el PO dar la pelea por la cárcel a las patotas sindicales y la policía de Kristina que asesinaron a Mariano Ferreyra yendo detrás de una corriente que apoya demandas corporativas de las fuerzas represivas?
¡Si se puede! Sigamos el ejemplo de los secundarios que luchan contra Macri y Cristina en capital, de los estudiantes que enfrentan los planes de ajuste en Europa o que pelean por la educación gratuita en Chile.
Estos siguen vigentes a pesar de que la justicia llamo a declarar a Blaquier, dueño de Ledesma, acusado por las torturas y desapariciones en la noche del apagón bajo la dictadura militar. El decano, que dice apoyar los DDHH, y las agrupaciones del PJ los mantenían en silencio. Por esta razón presentamos un proyecto al consejo exigiendo que se hagan públicos estos y todos los convenios firmados, y su anulación inmediata.¡Por jardines maternales gratuitos! Para que no dejemos de cursar por ser madres/padres.
octubre 22, 2012
20 de octubre: Día Internacional de Acción por la Despatologización Trans
Este sábado 20 de octubre es el Día Internacional de Acción por la Despatologización Trans. Distintas agrupaciones se reunieron en un congreso en Buenos Aires para dar la lucha por quitar las categorías que hacen referencia a la patologización de la transexualidad de la DSM –un manual diagnóstico de la Asociación Americana de Psiquiatría– y de la Clasificación Internacional de Enfermedades –CIE– de la Organización Mundial de la Salud.
Por otro lado, remover estas categorías de la CIE originaría que muchos trans no tengamos acceso a tratamientos hormonales o quirúrgicos gratuitos como nos avala la Ley de Identidad de Género aprobada este mayo pasado. Y aquí se abre el debate. La CIE es un documento que agrupa todas las categorías de enfermedades a través de las cuales las personas tienen acceso a la salud. Si se sacan todas las referencias a las cuestiones trans lo que va a pasar es que vamos a perder el acceso a esos procesos vinculados con la salud transicional. De todas maneras, siempre se puede pensar en un funcionamiento no patologizante de la CIE, que es lo que intentamos hacer. Lo que buscamos es el mayor índice posible de despatologización combinado con el máximo posible de acceso a la salud.
Todos estamos subordinados a un orden social. En el caso de las identidades trans estamos sujetos a un orden social y sexual que nos asigna un lugar de inferioridad, donde somos sujetos de derechos, pero debemos tener en cuenta que la igualdad ante la vida no es la igualdad ante la ley.
Si nos detenemos en eso, Argentina con la Ley de Identidad de Género es la primera y única que reconoce estas identidades.
Ahora veamos esta encuesta piloto realizada por el INADI sólo a 209 trans en La Matanza. El trabajo, paso previo a un estudio que se hará más adelante en todo el país, precisa que en materia de discriminación, los casos más frecuentes se han dado “en la vía pública”, de acuerdo con las respuestas dadas por el 84,7% de las personas encuestadas, y en el ámbito de la escuela (58,2%), en este caso de parte de sus propios compañeros de curso y, en menor grado, aunque también significativo, de parte de la autoridad educativa. El 76,6% declaró también haber sufrido algún tipo de violencia verbal o física por parte de la policía. Al especificar cuál fue el agravio más frecuente por parte de los uniformados, el mayor porcentaje (54%) hizo referencia a un combo compuesto por hechos de “extorsión, amenazas, maltrato y humillación”. Todo eso sin contar el promedio de vida de 35 años, que el 80% tiene como ÚNICA manera de sobrevivir la prostitución, etcétera.
Según la Ley de Identidad tenemos garantizados la salud, el trabajo y la vivienda:
En el ámbito de la salud la atención sigue siendo paupérrima, los médicos no están capacitados, las hormonas las entregan vencidas, hay falta de insumos en los hospitales públicos. Y esto es un problema general al cual no sólo estamos sometidos lxs trans sino la mayoría de la población. La política nefasta de los “centros de salud amigables” son una fantochada para emparchar un problema de fondo que es la falta de inversión en la salud (asesoramiento, insumos, etc). Y los únicos que se benefician con esos consultorios son los partidos políticos patronales que lanzan “áreas de diversidad” para lavarse la cara por izquierda mientras desembolsan millonadas a la Iglesia y la policía, utilizan a la gente trans para la foto y después “si te he visto no me acuerdo”.
Se habla de discriminación en ámbitos escolares y también de desconocimiento e ignorancia. ¿Cómo no va a existir si aunque esté vigente la Ley de Educación Sexual es ínfimo el porcentaje de escuelas donde esta se da y muchas veces los docentes que deciden impartirla son repudiados y hasta echados? Y todo sin tener en cuenta que esa educación sexual es básicamente heterosexista, dado que no hay lugar a otra orientación sexual.
En el ámbito laboral la situación no es mucho mejor. Podemos tener el DNI, con nuestra identidad y nuestra fotito, pero eso no garantiza que no exista transfobia, que no laburemos en negro, etc. Las leyes de flexibilización laboral siguen vigente, la tercerización laboral es algo a lo que está sometida la mayoría de los jóvenes, sean trans o no, aunque, digámoslo claramente, los trans somos los más pauperizados porque a aquellos que no cuenten con un sostén emocional o psicológico la única alternativa que les queda es (y esto es así) la calle. Claro que lxs trans somos lxs más oprimidxs, el ultimo eslabón de la cadena, porque aquellxs que no cuenten con un sostén emocional o psicológico, la única que queda, y esto es así: es la calle. O ser un número más en una tasa por suicidio adolescente.
Muchos creen que no existimos pero somos una gran parte de la población y queremos recalcar que no somos monstruos, que no padecemos ninguna enfermedad ni ninguna disfunción genérica, que no sufrimos ningún tipo de trastorno, que decidimos sobre nuestro cuerpo y construimos nuestra identidad día a día. Pero, así como hay mucha gente que se sigue amparando en la ideología heterosexista dominante impuesta por la Iglesia Católica, otros tantos queremos romper con ellos y construir una nueva forma de vivir. Una en la que los partidos patronales dejen de bancar a esta institución reaccionaria que se opone a que el aborto sea legal y así mueren trescientas mujeres por año, o a la policía asesina de la Cechu Montenegro y de la Momo. Queremos organizarnos para derribar este sistema opresor en cada lugar de estudio y de trabajo, apoyándonos en compañeras como Lorena Gentile de Kraft o Catalina Balaguer de PepsiCo y en compañeros como Raúl Godoy de Zanon o Segundina, de la comisión de mujeres de los ingenios azucareros del PTS que lucha contra la discriminación y la precarización laboral.
Porque la lucha por derribar este orden normalizador y patologizante debe ligarse a la lucha por acabar con este sistema heteropatriarcal, porque nadie más que nosotros debe decidir sobre nuestros cuerpos, nuestra identidad o nuestra sexualidad, porque, parafraseando a Trotstky, la vida es hermosa y hay que liberarla de toda opresión y estigmatización para vivirla plenamente.
Valeria Brites y Tomás Máscolo
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1 Carlos Rodríguez, “Día trans día”, en Página/12, 20/08/2012, de http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-201440-2012-08-20.html.
Mujeres kollas: es difícil ser reinas en un mundo de gusanos capitalistas
Por Silvia Amarayo, militante kolla del PTS
octubre 17, 2012
La policía K de Fellner vuelve a reprimir para defender a los empresarios
Aproximadamente a las 7.30 de la mañana de hoy, vecinos del Barrio Malvinas, organizaciones sociales y estudiantiles, que estuvieron acampando contra la instalación de una planta transformadora de energía que amenaza la salud de todos los vecinos del barrio, fueron desalojados mediante una brutal represión por parte de la policía con un saldo de más de 20 detenidos y varias mujeres, jóvenes, niños y ancianos golpeados y heridos.
Esta empresa que se llena los bolsillos cobrándonos altos impuestos, también mata enfermando -en el barrio Malvinas, como en tantos otros barrios de Jujuy, las plantas transformadoras de la empresa EJESA, han causado numerosos casos de cáncer- y manda a reprimir en los barrios del pueblo pobre con la complicidad del kirchnerista gobernador Fellner, que en su doble discurso de los DDHH, no puede dejar de estar en sintonía con la exigencia nacional de mano dura a los luchadores sociales, del partido del Intendente “Chuli” Jorge -UCR-.
Además, la policía que hoy golpea, dispara, tira gases lacrimógenos y detiene a los vecinos de Malvinas es la misma que mató a los 3 compañeros que luchaban por vivienda digna en Ledesma el año pasado y la que se lleva la vida de jóvenes mediante el gatillo fácil. Y junto con la gendarmería de Cristina, que reprime todas las luchas nacionales, son cómplices de las redes de trata que en la Quiaca hoy tiene a dos nuevas víctimas, y la persecución a los que luchan que van sumando más de 4000 causas en el país.
Desde la Juventud del PTS expresamos nuestro más fuerte repudio a la represión de las fuerzas policiales que responden al gobierno provincial y nacional, que salen a defender los intereses de la empresa privada de energía EJESA y sus ansias de ganancia al costo de la salud y vida de los sectores de trabajadores que vivimos en barrios populares. Estas instituciones que se comen los presupuestos nacionales y provinciales son las fuerzas en las que se apoya el gobierno nacional y provincial cuando los trabajadores, estudiantes o sectores populares salen a exigir sus derechos.En este sentido denunciamos a las autoridades de la UNJu que dicen apoyar la lucha de los vecinos de Los Naranjos para sacar la planta transformadora de su Barrio, mientras mantiene vigentes convenios de pasantías con EJESA -que además tiene trabajadores tercerizados-. Con estos convenios, el Rector de la UNJu nos entrega, a los estudiantes, como mano de obra barata y calificada para esta empresa.
Exigimos que se garantice la integridad física de los detenidos y su inmediata liberación. Convocamos y exigimos al Frente de Gremios Estatales, a la Tupac Amaru y a todas las organizaciones sociales, sindicales y estudiantiles a repudiar la represión y a llamar a un paro y movilización que exprese en las calles el repudio a la empresa y a la política represiva del gobierno municipal y provincial.
¡INMEDIATA LIBERACIÓN DE TODOS LOS DETENIDOS!
¡BASTA DE REPRIMIR A LOS QUE LUCHAN! ¡FUERA LA POLÍCIA DE LOS BARRIOS! ¡BASTA DE QUE LAS EMPRESAS AMACEN GANANCIAS A COSTA DE NUESTRA SALUD Y NUESTRAS VIDAS!
¡FUERA EJESA Y SU PLANTA TRANSFORMADORA DE MALVINAS!
septiembre 30, 2012
septiembre 28, 2012
Declaracion Pan y Rosas NOA hacia el 28 de septiembre. Día de Lucha por la Despenalización y Legalización del Aborto en América
Mal de muchas… problema de quién?Después de 9 años de gobierno K, las mujeres pobres y de los sectores populares seguimos muriendo a causa de la clandestinidad del aborto, y es que mientras se pintan la cara de progresistas y voceros de los DD.HH. concediendo algunos derechos democráticos, nada hace por solucionar la situación de las miles de mujeres que mueren a causa de la precariedad de los abortos clandestinos.
Las provincias del NOA encabezan la lista en la materia, con los índices más altos de muerte materna a causa del aborto clandestino, dejando vía libre a que la vida y la salud sexual de las mujeres sea un negocio, negocio que es rentable para los sanatorios y clínicas privadas que se llenan los bolsillos cobrando miles de pesos, para un aborto seguro.
Tanto el gobierno K como la oposición patronal y sus variantes le dicen Si A LA MUERTE DE MILES DE MUJERES condenándonos a jugar el rol pasivo de simples reproductoras de la especie e impidiendo que nos atrevamos a revelarnos. Es que cuando el gobierno decide no hablar del aborto, no solo pretende que “nos las arreglemos en la clandestinidad” con aguja y perejil, sino que en el fondo quiere ocultar cual es la situación de las miles de mujeres que recurren al aborto clandestino: las mujeres pobres, desocupadas, las precarizadas que soportan condiciones laborales deplorables todos los días para sobrevivir, las trabajadoras golondrinas esclavizadas en interminables jornadas en los latifundios de terratenientes amigos de Alperovich y Fellner ; las inmigrantes a las que se les niegan mínimos derechos como salud, educación y vivienda, que trabajan hasta 18 horas hacinadas con sus familias; la de las obreras de la ciudad, donde la patronal y la burocracia sindical las divide de sus compañeros pagándoles menos por el mismo trabajo.
¿Cómo confiar en que el gobierno nos otorgará este derecho cuando es quien dice que: “es un tema que no admite discusión”… que un proyecto sobre este tema “no va a ser presentado nunca”; el mismo gobierno que, sobre todo en el norte del país, sostiene las redes de trata y prostitución? Es el gobierno que con sus leyes e instituciones nos condena no solo por abortar. Como a “María Magdalena”,sometida a una brutal violencia física y psicológica por parte del personal médico y policial en la maternidad de Tucumán, sino por el simple hecho de ser pobres. Esta es la realidad que viven a diario las mujeres trans en la calle, los pibes pobres de los barrios victimas del gatillo fácil de mano de la misma policía autorizada para hostigarnos, reprimirnos y conservar este orden de opresión y explotación.
Iglesia y Estado… un matrimonio bien convenidoLa iglesia oscurantista y reaccionaria interviene en los encuentros para paralizar el debate sobre el aborto y los avances para su conquista. Con argumentos “divinos” y religiosos sostienen que la mujer que aborta merece el infierno cuando ese infierno del que tanto hablan es el que vivimos a diario miles de mujeres a causa del aborto clandestino, del ser secuestradas para la esclavitud sexual, como Marita Verón o cualquier piba de los barrios más pobres. Ésta institución, sostenida a través de millonarios subsidios por el Estado, es la que se opone también a la educación sexual en las escuelas, al uso del preservativo (por considerarlo abortivo); la misma que pide mano dura y apaña a los curas abusadores de niños y niñas. Es la institución que históricamente inclina la balanza del lado del explotador y del opresor, claro ejemplo de esto es el rol que jugó en el caso de Romina Tejerina, demonizándola ante la sociedad y no diciendo nada sobre su violador, o como sucedió en Tucumán, frenando el curso del SIPROSA sobre atención de abortos no punibles a víctimas de violencia sexual.
¿Y CON EL LOBBY COMO ANDAMOS?... ABORTO LEGAL SEGURO Y GRATUITO YA!
El papel de la centroizquierda lejos de sumar, resta a la lucha ya que sus “exigencias” se limitan a que se cumpla lo existente, como la aplicación de la Ley 25.673 de Salud Sexual y Procreación Responsable y el protocolo de asistencia humanitaria del post-aborto, depositando las expectativas de cientos de mujeres en que mediante lobby parlamentario podremos conseguir nuestros derechos.
Es lamentable el papel jugado por el PCR que en los Encuentros Nacionales de Mujeres, sigue consensuando con la Iglesia reaccionaria y misógina, buscando evitar que podamos debatir y pronunciarnos a favor del derecho al aborto. Repite una y otra vez la política de imponer sus ideas y posiciones de manera absolutamente antidemocrática, impidiendo que miles de mujeres resuelvan mediante el voto en talleres y comisiones un plan de lucha para conquistar este derecho. Esto va en consonancia con su política, que se limita a atender a las victimas sin luchar por dar una salida de fondo a la situación, intentando avanzar con simples reformas al estado es que terminan haciéndole el juego a este, a la oposición y a la misma Iglesia.
Ni Sumisas ni devotas las mujeres luchadoras del NOA vamos al Encuentro Nacional de MujeresSin embargo para las mujeres de la clase obrera no hay ley que sea pareja, todo lo contrario, en nuestras realidades se evidencia claramente que el abanico de alternativas que parecen mostrarnos no es mas que un espejismo que sirve para atarnos a las cadenas de la opresión que perpetúan aun mas la existencia de este sistema capitalista y patriarcal.
Nunca más evidente que del Congreso, entonces, no saldrá nada bueno para millones de mujeres. Es por la voluntad de lucha de un movimiento amplio y combativo que sin compromisos con el gobierno, ni con la oposición patronal, se proponga arrancar el derecho al aborto, para que sea legal, seguro, gratuito y no haya más muertas por abortos clandestinos, que lograremos que no haya ni una sola mujer más sin la libertad de decidir sobre su propio cuerpo.
Desde Pan y Rosas, levantamos fuertemente estas banderas y nos ponemos en pie de guerra, por eso en este XXVII ENM queremos votar por una gran campaña para avanzar en esta lucha y exigir:
Debate sobre el origen de nuestra opresión como trabajadoras, estudiantes y mujeres de los pueblos y naciones oprimidas
El pasado jueves 13 realizamos el segundo encuentro del Seminario “La cuestión de la Mujer desde el Marxismo”, en la Facultad de Humanidades. Estudiantes, trabajadoras y trabajadores abordamos el origen histórico y social de la opresión de la mujer, con nuestra compañera Romina Amaya, docente y estudiante de Antropología, que desarrolló la profunda ligazón que tiene nuestra opresión con el origen de la propiedad privada y la sociedad de clases. Para ello recorrimos la historia de las sociedades pasadas, desnaturalizando la idea de que el tipo de familia hoy más conocida y extendida (monogámica y heteroparental), fue la única existente y demostrando que su imposición se inició con la necesidad de perpetuar la propiedad privada a través de la herencia, por linaje paterno. Por esto las mujeres fuimos recluidas al ámbito del hogar, para garantizar la legitimidad de la descendencia, asignándonos un rol principalmente de reproductoras que significó, como bien dijo Engels, “la gran derrota histórica del sexo femenino en todo el mundo”.
Un valioso aporte al debate
Continuamos la jornada con el importante aporte a la reflexión que desarrolló nuestra compañera Silvia Aramayo, docente kolla y militante del PTS, exponiendo las particularidades que este proceso tuvo en América Latina. Silvia, siguiendo el estudio y las contribuciones al tema del historiador trotskista Luis Vitale, destacó que la conquista hispano-lusitana irrumpió la transición hacia a un patriarcado en territorios incaicos y mesoamericanos, que se iba desarrollando por la organización económica y política que iban adoptando. Según Vitale, “cuando los españoles y los portugueses invadieron América, la mayoría de las culturas aborígenes atravesaban un proceso de transición a un patriarcado sui generis, sin existencia de propiedad privada, distinto al régimen patriarcal ya consolidado en Europa. Los conquistadores pudieron imponer su ideología patriarcal porque existía un terreno abonado por las formas de dominación impuestas por las sociedades protoclasistas inca y aztecas.”A pesar de ello, las mujeres de las actuales nacionalidades oprimidas gozábamos en aquellos tiempos de mayores grados de libertad y protagonismo en todos los aspectos (social, político, económico, sexual, etc.) si los comparamos con el presente y también, en ese mismo momento, comparándolo con la Europa Medieval. La mujer jugaba un rol activo en la producción, en especial en la alfarería o la cestería, con técnicas y procedimientos muy avanzados.
La conquista, disolvió a sangre y fuego la propiedad comunal y aceleró la aparición de la propiedad privada desintegrando las economías locales al reorientarlas hacia la exportación de minerales y materias primas el mercado mundial en gestación. La aparición de la propiedad privada y el estado significó cerrar doblemente nuestras cadenas, enfrentado la opresión como mujeres y como parte de pueblos y naciones avasalladas, a lo que se agregó la explotación capitalista en las minas y plantaciones, alejando a la mujer de su rol preponderante en la producción.
Erróneamente todavía hoy algunos sectores indianistas se ubican desde una abstracta “cosmovisión indígena”, relegándonos nuevamente al papel de madres y esposas. Además, como bien remarcó Silvia, la Iglesia desde entonces jugó un papel importante al imponer durante siglos el mito de la virgen María, símbolo de la mujer entregada y sumisa; la misma institución que en el norte tiene fuerte presencia y sigue difundiendo esta ideología. Nuestro desafío es retomar la real herencia ancestral de nuestras abuelas para romper las cadenas en busca de la verdadera libertad, una pelea que ante el avance del capitalismo en todo el planeta, se plantea de manera mancomunada con los obreros y obreras de la industria, los servicios y el campo, quienes producen la riqueza a diario y son una fuerza social capaz de abrir paso a una nueva sociedad libre de toda opresión y explotación.
Opiniones y desafíos hacia el XXVIII Encuentro de Mujeres
Finalizando el ameno encuentro, luego del debate en grupos, varios compañeros y compañeras tomaron la palabra, como Bety Lucio, presidenta de la comunidad guaraní de Yuto, que contó la lucha que vienen llevando adelante las mujeres por sus tierras. O un joven secundario que destacó la importancia de estudiar el origen de nuestra opresión para comprenderla y combatirla, opresión que también sufrimos las personas LGTB.
Así como el patriarcado tuvo su origen junto a la propiedad privada, destruir la misma en el camino de construir una sociedad sin clases ni explotación nos llevará a liberarnos de todas nuestras cadenas. Porque no somos ni sumisas ni devotas, en el norte queremos seguir organizándonos, por eso también nos estamos preparando para ir al próximo Encuentro Nacional de Mujeres, para difundir nuestras ideas, para debatir y fortalecer el camino de la organización, mostrando el gran ejemplo de lucha de la Comisión de Mujeres del Ingenio La Esperanza ¡Porque queremos ser muchas más las mujeres que nos pongamos de pie por nuestros derechos!
marzo 31, 2011
Comunicado ante la solicitada de la UNJu por el Dia Internacional de la Mujer
diciembre 24, 2010
noviembre 21, 2010
noviembre 20, 2010
¡Radio Abierta contra la Violencia hacia las Mujeres! ¡Alcemos nuestas voces!
a las 18hs para que seamos muchas más las que salgamos a las calles por nuestros derechos!¡Justicia por Lili Zambrano y la joven quiaqueña!
¡Cástigo a los asesinos y violadores!
Ni una muerta más por aborto clandestino: educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto, legal, seguro y gratuito ya!
Por los derechos de las mujeres trabajadoras:¡Basta de precarización laboral!¡Basta de judicialización de la protesta social!¡Por el pase a planta de todas/os las/os trabajadoras/es!
¡Libertad inmediata e incondicional para Romina Tejerina!
Justicia para Mariano Ferreyra ¡Abajo la burocracia sindical asesina!
La justicia, la Iglesia, el gobierno y la oposición patronal son responsables ¡Separación de la Iglesia del Estado!
Salgamos a las calles...porque nuestros derechos no se mendigan, SE CONQUISTAN!
noviembre 13, 2010
Organicemosnos hacia el 25 de Noviembre...
septiembre 25, 2010
Vamos todas al Encuentro Nacional de Mujeres en Paraná!!
septiembre 14, 2010
julio 28, 2010
julio 19, 2010
Ya logramos la aprobación del matrimonio igualitario...ahora vamos por más!
julio 08, 2010
MARCHA POR LA IGUALDAD
Aprobación YA del matrimonio igualitario
Este 14 de julio a las 18 hs, en la Vieja Estación, convocamos a todas las organizaciones sociales, organismos de DDHH, partidos políticos, centros de estudiantes, gremios, agrupaciones, artistas, a toda la comunidad LGBT y a todas las familias a participar de la marcha exigiendo la aprobación inmediata de la “ley de matrimonio entre personas del mismo sexo”.
Creemos que toda esta semana de movilización de la comunidad LGBT, junto a organismos de DDHH fue la clave para romper el cerco mediático impuesto por la Iglesia y los sectores derechistas que durante toda la semana hicieron campaña contra este derecho. Hoy en Jujuy se empiezan a escuchar con más fuerza nuestros reclamos, este es el camino que debemos seguir y profundizar. Por eso reforzamos el llamado a movilizar en las calles, seamos miles, para arrancar este reclamo. Es un primer paso para conquistar este y todos nuestros derechos y libertades. Esto recién comienza…sigamos luchando!
Aprobación ya de la Ley de Matrimonio Igualitario!
Basta de discriminación, represión y persecución!
Convocan:
Red de Voluntarios "JEVIHS"
Red por el Derecho a la Identidad
Comunidad GAY “Los unos y los otros”
Arte De Nosotros ADN
La Revuelta Teatro
Secretaria de la Mujer del Centro de Estudiantes de la Facultad de Humanidades
Secretaria de Prensa y Difusión del Centro de Estudiantes de la Facultad de Humanidades
Agrupación de Mujeres Pan y Rosas
Agrupación En Clave ROJA
Unión de Juventudes por el Socialismo
Corriente Estudiantil Popular Antiimperialista CEPA
Juventud Comunista Revolucionaria JCR
Partido de los Trabajadores Socialistas
Para contacterse y adherir comunicarse al:
0388 - 154089855 Jorge Wierna
elobservatorio.glbt.jujuy@gmail.com










